主 旨：本會經內政部100年5月4日台內社字第1000083979號函准設立，並成立籌備會，茲公開徵求會員。
公告事項：
一、 本會宗旨：本會為依法設立、非以營利為目的之社會團體，以傳承及推廣泰雅傳統文化宗旨。
二、本會之任務如下：
1. 系統化的收集與記錄整理泰雅傳統文化與道德習俗。
2. 規劃與編製推廣泰雅文化之出版品與教材。
3. 設計與開辦傳承泰雅文化之導覽與研習活動。
4. 培育泰雅族人透過資訊科技保留與推廣泰雅傳統文化。
三、入會資格：贊同本會宗旨，年滿二十歲，填具入會申請書，經理事會通過並繳納會費後，成為會員。
四、籌備期間申請入會之截止日期：即日起至100年7月1日止。
五、籌備會地址、電話及聯絡人：
聯絡人：陳毓萍
電 話：0932-570-432
Email：topolinachen@gmail.com, tayanashong@gmail.com
地 址：宜蘭縣大同鄉崙埤村201號
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活動行事曆
2011年6月17日星期五
2010年3月9日星期二
在台北遇見泰雅
在台北的活動，有空可以去看看～
【主題影展暨專題演講】從《走過千年》到《祖先的腳步》
時間：民國99年3月10日（三）
地點：臺灣原住民族圖書資訊中心
（臺北市10617羅斯福路四段1號 臺灣大學圖書館北側廣場地面層）
※泰雅族導演比令‧亞布2009最新力作《祖先的腳步》台北首映
影片放映時間：
16:00 - 16:25 《泰雅千年》 （陳文彬，2007）
16:25 - 16:35 中場休息十分鐘
16:35 - 17:35 《走過千年》 （比令‧亞布，2009）
18:00 - 19:00 《祖先的腳步》 （比令‧亞布，2009）
19:00 - 20:00 專題演講：從《走過千年》到《祖先的腳步》
◎講者：林益仁教授（靜宜大學生態學研究所教授）
Pilin Yapu比令‧亞布（臺中縣和平鄉中坑國小校長暨原住民影像工作者）
報名專線：02-33663773 金小姐
報名網址：http://act.lib.ntu.edu.tw/act/show?id=255
消息來源：http://www.tiprc.org.tw/blog/index.php?op=ViewArticle&articleId=141&blogId=1
另一個相關訊息～
台大原住民圖書資訊中心的主題館藏
就是要泰雅─泰雅族相關館藏
來看看有哪些關於泰雅族的書籍可以閱讀～
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【主題影展暨專題演講】從《走過千年》到《祖先的腳步》
時間：民國99年3月10日（三）
地點：臺灣原住民族圖書資訊中心
（臺北市10617羅斯福路四段1號 臺灣大學圖書館北側廣場地面層）
※泰雅族導演比令‧亞布2009最新力作《祖先的腳步》台北首映
影片放映時間：
16:00 - 16:25 《泰雅千年》 （陳文彬，2007）
16:25 - 16:35 中場休息十分鐘
16:35 - 17:35 《走過千年》 （比令‧亞布，2009）
18:00 - 19:00 《祖先的腳步》 （比令‧亞布，2009）
19:00 - 20:00 專題演講：從《走過千年》到《祖先的腳步》
◎講者：林益仁教授（靜宜大學生態學研究所教授）
Pilin Yapu比令‧亞布（臺中縣和平鄉中坑國小校長暨原住民影像工作者）
報名專線：02-33663773 金小姐
報名網址：http://act.lib.ntu.edu.tw/act/show?id=255
消息來源：http://www.tiprc.org.tw/blog/index.php?op=ViewArticle&articleId=141&blogId=1
另一個相關訊息～
台大原住民圖書資訊中心的主題館藏
就是要泰雅─泰雅族相關館藏
來看看有哪些關於泰雅族的書籍可以閱讀～
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2010年2月13日星期六
2009年12月30日星期三
2009年12月19日星期六
12/29 四季部落歲時祭儀－祖靈祭
分享一則來自「中廣新聞網」的報導～
宜蘭好好玩 原汁原味泰雅風情
更新日期:2009/12/04 10:35
宜蘭縣境有大同鄉與南澳鄉兩個山地鄉，大同鄉面積佔全縣總面積31%，南澳鄉佔全縣面積34%，近來大同鄉四季將舉辦祖靈祭，南澳鄉也有泰雅傳統技藝競賽等活動，邀請民眾到宜蘭體驗最原汁原味的泰雅風情。
泰雅人在台灣原住民中屬於較大的族群，現存9萬人左右（其實根據原民會98年11月的統計資料，目前全國泰雅族人口為79,902人），泰雅人一年中的祭典包括開墾祭、播種祭、收割祭、祖靈祭等，其中祖靈祭是最能團聚族人的祭典，宜蘭縣大同鄉四季祖靈祭訂於12月29號在大同鄉四季村部落活動中心舉行，族人將聚集在一起，感謝祖靈的庇佑，並祈禱來年物產豐饒，同時歌舞歡樂，通宵達旦，相當具有特色。此外，宜蘭縣南澳鄉18、19號二天，將在南澳鄉立運動場，舉辦南澳鄉傳統技藝競賽，有原住民傳統的狩獵、射箭、鋸木、負重接力等競技，並有泰雅文化聯歡晚會、泰雅傳統手工藝展示、泰雅傳統美食街及農、漁特產品展售，民眾可充份感受泰雅的傳統文化及熱情。
=======
在宜蘭縣原住民事務所的網站上，可看到相關介紹資料：
四季部落居民大多為泰雅族【99％】。日據時代，蘭陽溪泰雅族由日本學者命名為溪頭群聚落，我們則自稱為mnibu。四季村位於大同鄉蘭陽溪上游台七甲線18公里處及其支流四重溪之合流點的山腹上，四季村海拔800～1100公尺，人口眾多從日據時期至今是泰雅族溪頭群最大的部落，本村共分為三個部落『上部落』、『下部落』、『中部落』，總人口數約1200人。
「祖靈祭」祭祀程序：
一、傳統祭祖儀式：由大頭目引領各家族代表進行祭祖儀式。
二、與大地共舞：由耆老們引領部落大小歡度sgatu，迎接新的一年。
三、傳統分食：由部落青年男女延續傳統分法，共同享用。
活動目的：延續優良傳統，打造優質新部落。凝聚共識，強化組織，尋求強力支援，發展部落特色，行銷及建構部落完整性。
========
相關連結：
1.台灣社區通-宜蘭縣大同鄉四季社區
2.四季部落的重要節慶
3.http://blog.ilc.edu.tw/blog/blog/2288/post/7023/44696
宜蘭好好玩 原汁原味泰雅風情
更新日期:2009/12/04 10:35
宜蘭縣境有大同鄉與南澳鄉兩個山地鄉，大同鄉面積佔全縣總面積31%，南澳鄉佔全縣面積34%，近來大同鄉四季將舉辦祖靈祭，南澳鄉也有泰雅傳統技藝競賽等活動，邀請民眾到宜蘭體驗最原汁原味的泰雅風情。
泰雅人在台灣原住民中屬於較大的族群，現存9萬人左右（其實根據原民會98年11月的統計資料，目前全國泰雅族人口為79,902人），泰雅人一年中的祭典包括開墾祭、播種祭、收割祭、祖靈祭等，其中祖靈祭是最能團聚族人的祭典，宜蘭縣大同鄉四季祖靈祭訂於12月29號在大同鄉四季村部落活動中心舉行，族人將聚集在一起，感謝祖靈的庇佑，並祈禱來年物產豐饒，同時歌舞歡樂，通宵達旦，相當具有特色。此外，宜蘭縣南澳鄉18、19號二天，將在南澳鄉立運動場，舉辦南澳鄉傳統技藝競賽，有原住民傳統的狩獵、射箭、鋸木、負重接力等競技，並有泰雅文化聯歡晚會、泰雅傳統手工藝展示、泰雅傳統美食街及農、漁特產品展售，民眾可充份感受泰雅的傳統文化及熱情。
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在宜蘭縣原住民事務所的網站上，可看到相關介紹資料：
四季部落居民大多為泰雅族【99％】。日據時代，蘭陽溪泰雅族由日本學者命名為溪頭群聚落，我們則自稱為mnibu。四季村位於大同鄉蘭陽溪上游台七甲線18公里處及其支流四重溪之合流點的山腹上，四季村海拔800～1100公尺，人口眾多從日據時期至今是泰雅族溪頭群最大的部落，本村共分為三個部落『上部落』、『下部落』、『中部落』，總人口數約1200人。
「祖靈祭」祭祀程序：
一、傳統祭祖儀式：由大頭目引領各家族代表進行祭祖儀式。
二、與大地共舞：由耆老們引領部落大小歡度sgatu，迎接新的一年。
三、傳統分食：由部落青年男女延續傳統分法，共同享用。
活動目的：延續優良傳統，打造優質新部落。凝聚共識，強化組織，尋求強力支援，發展部落特色，行銷及建構部落完整性。
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相關連結：
1.台灣社區通-宜蘭縣大同鄉四季社區
2.四季部落的重要節慶
3.http://blog.ilc.edu.tw/blog/blog/2288/post/7023/44696
99年 壯遊台灣活動梯次一覽（暫定）
燒燒燒～～99年度青輔會壯遊台灣系列活動，活動梯次出爐囉！
以下為活動梯次一覽（暫定）：
活動一【泰雅獵人學校－哈盆生態人文體驗營】
◎三天兩夜，99年度共計8梯次
2/18~20(五-日)
4/9~11(五-日)
5/14~16(五-日)
7/7~9(三-五)
7/23~25(五-日)
8/20~22(五-日)
9/3~5(六-一)
11/12-14(五-日)
活動二【九寮溪泰雅獵人文化生態探索】
◎兩天一夜，99年度共計7梯次
3/27-28（六日）
4/24-25（六日）
6/5-6（六日）
7/17-18（六日）
8/2-3（一二）
8/28-29（六日）
9/25-26（六日）
活動三【泰雅獵人學校－哈盆生態人文挑戰營】
◎兩天兩夜，99年度預計4梯次
3/12~14(五-日)
6/19~21(六-一)
10/2~4（六-一）
12/17~19(五-日)
目前99年一月份尚未安排活動，有興趣揪團出外走走的朋友不用害羞可以直接電洽阿雄 ;）
99年度九寮溪將再次與大家見面，為了能深度探索，行程擴充到兩天一夜，相信能讓大家有更多更棒的收穫。
而考量到哈盆三天兩夜造成假期安排上的不便，99年度也安排了兩天兩夜的行程，歡迎忙碌的上班族、學生族...，利用週休二日兩天的時間來哈盆一遊。
詳細活動行程將會陸續在網站上公告，各活動梯次目前雖已大致敲定，屆時可能視天候、報名等狀況而有所臨時調動，請隨時留意部落格與青輔會網站的最新消息。待青輔會網站更新完成後，便可開始進行網路報名作業。
最後，希望各位舊雨新知繼續支持獵人阿雄囉！大家樓上招樓下、阿母招阿爸，讓更多的朋友來體驗山林之美，分享關於獵人文化的豐富內涵～～
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以下為活動梯次一覽（暫定）：
活動一【泰雅獵人學校－哈盆生態人文體驗營】
◎三天兩夜，99年度共計8梯次
2/18~20(五-日)
4/9~11(五-日)
5/14~16(五-日)
7/7~9(三-五)
7/23~25(五-日)
8/20~22(五-日)
9/3~5(六-一)
11/12-14(五-日)
活動二【九寮溪泰雅獵人文化生態探索】
◎兩天一夜，99年度共計7梯次
3/27-28（六日）
4/24-25（六日）
6/5-6（六日）
7/17-18（六日）
8/2-3（一二）
8/28-29（六日）
9/25-26（六日）
活動三【泰雅獵人學校－哈盆生態人文挑戰營】
◎兩天兩夜，99年度預計4梯次
3/12~14(五-日)
6/19~21(六-一)
10/2~4（六-一）
12/17~19(五-日)
目前99年一月份尚未安排活動，有興趣揪團出外走走的朋友不用害羞可以直接電洽阿雄 ;）
99年度九寮溪將再次與大家見面，為了能深度探索，行程擴充到兩天一夜，相信能讓大家有更多更棒的收穫。
而考量到哈盆三天兩夜造成假期安排上的不便，99年度也安排了兩天兩夜的行程，歡迎忙碌的上班族、學生族...，利用週休二日兩天的時間來哈盆一遊。
詳細活動行程將會陸續在網站上公告，各活動梯次目前雖已大致敲定，屆時可能視天候、報名等狀況而有所臨時調動，請隨時留意部落格與青輔會網站的最新消息。待青輔會網站更新完成後，便可開始進行網路報名作業。
最後，希望各位舊雨新知繼續支持獵人阿雄囉！大家樓上招樓下、阿母招阿爸，讓更多的朋友來體驗山林之美，分享關於獵人文化的豐富內涵～～
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2009年10月20日星期二
[新聞] 原民文物返鄉 部落感動
【聯合報╱周美惠】
2009.10.20 02:07 am
九位宜蘭大同鄉泰雅族耆老，幾天前在國立台灣博物館庫房裡，驚喜見到繫有七束人髮（砍過七個人首）的泰雅族獵首刀，他們當場起立向「看不見的泰雅勇士」致敬！
十多位花蓮奇美部落耆老，幾個月前在國立台灣博物館庫房裡，發現失傳已久的頭目專屬的山豬牙籐帽，現在這頂籐帽正在奇美部落展出。
開館至今已有一百零一年的台博館，創設於日本殖民時期，許多原住民珍貴文物因緣際會進了台博館的典藏庫房，這裡因而成為許多原住民族群「尋根」的聖地。受「部落文物回部落」的國際潮流影響，台博館採取「開放」的態度，大方借展文物給原住民部落。
台博館曾在去年將該館典藏的原住民文物送往原住民部落巡展，因而引起奇美部落注意，主動找上門來，讓台博館感受到奇美部落的「自主意識及有心」，因此在八月間讓「奇美文物回奇美」，把數十件源自奇美部落的文物送返奇美部落展覽，將展至年底。
現在正在規畫的「大同文物回大同」，預定明年將把大同文物送返原鄉展覽。台博館並與宜蘭縣大同鄉泰雅生活館結盟，期待透過「大館帶小館」，幫助該館成長。
台博館館長蕭宗煌說，原住民文物若脫離土地脈絡，只是博物館裡的標本，但回到部落意義全然不同，當「奇美文物回奇美」，整個部落充滿「祖靈回來了」的歡欣鼓舞氣息，「這種感動特別不一樣」！
主導原住民文物回原鄉的台博館典藏組組長李子寧說，該館早期進行「大館帶小館」計畫採「先規畫好展覽，再送到小館去」的模式，之後發覺對小館的幫助不大，因此希望能由部落主動發起，動員部落的力量自己尋找部落文物、策畫展覽，再由台博館從中協助。
以宜蘭縣大同鄉泰雅生活館為例，該館擁有不錯的硬體設施、工作人員認真、鄉公所也支持，只因地處偏僻、缺乏行銷而吃虧。台博館認為，雙方的結盟，應可幫助該館讓營運更上軌道，因此決定採「一對一」重點輔導、彼此交流。
原住民文物回原鄉除有顛覆殖民統治的意義，也有透過居民參與活化文物的意涵，另方面還可協助博物館專業人員確認文物的用途。李子寧舉例說，大同鄉泰雅部落的耆老們在台博館發現一個網袋，過去博物館人員以為它只是一般性、多用途的承物網袋，經耆老們解說才知道，這是專門用來承接敵人首級的網袋，只有單一用途。因原住民耆老到訪，館方也趁機校正舊資料，彼此獲益良多。
藉由到博物館尋根，台博館也見識到部落動員、凝聚的力量。李子寧說，宜蘭大同鄉的泰雅年輕人有心、有智識，但因傳統文化出現斷層，不認得傳統部落文物，跟部落的老人家也有代溝，藉著文物返鄉計畫，他看到不分老少總動員的凝聚力和部落再生的力量。台博館計畫，未來每年送一檔展覽回原鄉展覽，最重要的是「部落本身必須有意願」。
http://udn.com/NEWS/READING/REA8/5203736.shtml
2009.10.20 02:07 am
九位宜蘭大同鄉泰雅族耆老，幾天前在國立台灣博物館庫房裡，驚喜見到繫有七束人髮（砍過七個人首）的泰雅族獵首刀，他們當場起立向「看不見的泰雅勇士」致敬！
十多位花蓮奇美部落耆老，幾個月前在國立台灣博物館庫房裡，發現失傳已久的頭目專屬的山豬牙籐帽，現在這頂籐帽正在奇美部落展出。
開館至今已有一百零一年的台博館，創設於日本殖民時期，許多原住民珍貴文物因緣際會進了台博館的典藏庫房，這裡因而成為許多原住民族群「尋根」的聖地。受「部落文物回部落」的國際潮流影響，台博館採取「開放」的態度，大方借展文物給原住民部落。
台博館曾在去年將該館典藏的原住民文物送往原住民部落巡展，因而引起奇美部落注意，主動找上門來，讓台博館感受到奇美部落的「自主意識及有心」，因此在八月間讓「奇美文物回奇美」，把數十件源自奇美部落的文物送返奇美部落展覽，將展至年底。
現在正在規畫的「大同文物回大同」，預定明年將把大同文物送返原鄉展覽。台博館並與宜蘭縣大同鄉泰雅生活館結盟，期待透過「大館帶小館」，幫助該館成長。
台博館館長蕭宗煌說，原住民文物若脫離土地脈絡，只是博物館裡的標本，但回到部落意義全然不同，當「奇美文物回奇美」，整個部落充滿「祖靈回來了」的歡欣鼓舞氣息，「這種感動特別不一樣」！
主導原住民文物回原鄉的台博館典藏組組長李子寧說，該館早期進行「大館帶小館」計畫採「先規畫好展覽，再送到小館去」的模式，之後發覺對小館的幫助不大，因此希望能由部落主動發起，動員部落的力量自己尋找部落文物、策畫展覽，再由台博館從中協助。
以宜蘭縣大同鄉泰雅生活館為例，該館擁有不錯的硬體設施、工作人員認真、鄉公所也支持，只因地處偏僻、缺乏行銷而吃虧。台博館認為，雙方的結盟，應可幫助該館讓營運更上軌道，因此決定採「一對一」重點輔導、彼此交流。
原住民文物回原鄉除有顛覆殖民統治的意義，也有透過居民參與活化文物的意涵，另方面還可協助博物館專業人員確認文物的用途。李子寧舉例說，大同鄉泰雅部落的耆老們在台博館發現一個網袋，過去博物館人員以為它只是一般性、多用途的承物網袋，經耆老們解說才知道，這是專門用來承接敵人首級的網袋，只有單一用途。因原住民耆老到訪，館方也趁機校正舊資料，彼此獲益良多。
藉由到博物館尋根，台博館也見識到部落動員、凝聚的力量。李子寧說，宜蘭大同鄉的泰雅年輕人有心、有智識，但因傳統文化出現斷層，不認得傳統部落文物，跟部落的老人家也有代溝，藉著文物返鄉計畫，他看到不分老少總動員的凝聚力和部落再生的力量。台博館計畫，未來每年送一檔展覽回原鄉展覽，最重要的是「部落本身必須有意願」。
http://udn.com/NEWS/READING/REA8/5203736.shtml
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